风筝起源
1 远古时期的初步萌芽
风筝的发明受到古人对自然和宗教的影响。远古时期,人们对自然界的认知有限,很多自然现象无法解释,因此对自然产生了敬畏和崇拜心理。例如,人们渴望能够像鸟儿那样自由飞翔,这种想法在诸如“嫦娥奔月”、“牛郎织女”等神话传说中有所体现。《庄子·逍遥游》描述了古人设想有朝一日能够“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”的愿景。这些传说体现了古人对飞翔的向往和对天空的探索。
此外,宗教崇拜、祭祀巫术、图腾神鬼等活动也显示了古人对灵魂不死、游荡天际的思想。这些原始的思想和活动为风筝的发明提供了思想基础,人们渴望创造一种能够在天空飞行的器物。在这种背景下,风筝作为一种可以飞升的器物逐渐被发明出来。
2 嫘祖和相风鸟
据传,远古时期的嫘祖为了保护桑树和养蚕产业,发明了一种用竹篾做骨架、树叶做羽毛的“鹞状”物体,以丝线牵引,利用风力将其送上天空驱赶鸟雀。这一物体可以被视为风筝的雏形。嫘祖是传说中的养蚕始祖,她用这种方法驱赶鸟雀,以保护桑树和蚕宝宝,这种方法不仅有效,而且形象生动,为后世风筝的发展提供了灵感。
殷商时期,相风鸟的发明也是风筝发展的重要一环。据记载,相风鸟是用真鸟去除内脏,挂在杆子上,通过风吹动羽毛来测定风向。这种方法利用了自然界的风力和鸟类的结构,体现了古人对自然现象的观察和模仿能力。这些早期的尝试表明,风筝的发明与人类对自然现象的观察和模仿密切相关。
3 墨子和公输班
风筝的历史可以追溯到春秋时期,最早的记录见于《韩非子·外储说左》:“墨子为木莺,三年而成,一日而败”。这段记载描述了墨子用木头制作风筝的尝试,尽管耗费三年时间才成功,但飞行时间仅有一天。这说明早期的风筝制作难度大,技术不成熟,但已经展现了古人的智慧和创新精神。
《鸿书》中也提到公输班(鲁班)制作的木鸢,用来窥探敌情。从这些记录可以看出,风筝的最早发源地为山东一带。墨子和鲁班的风筝制作尝试不仅体现了古人对飞行的兴趣,也显示了他们在技术和工艺上的不断探索和创新。他们使用木材、竹子和丝绸等材料,展示了古代工匠的巧思和技术。
4 风筝的军事应用
风筝在发明之初便被用于军事。例如,在楚汉之争中,汉军利用风筝迷惑楚军,导致楚军士气低落,最终取得胜利。刘邦的军师张良曾在大雾天气放飞大鸢,鸢上载有吹笛童子,童子吹奏楚乐,楚军听到后心神动摇,不战而溃。这是利用风筝在心理战中的经典例子,展现了古代军事谋略的巧妙运用。
另一例子是韩信曾用风筝丈量未央宫上空,为刺杀刘邦做准备,但最终失败并被处死。此外,南梁时期,梁文帝被叛军围困南京,尚书羊侃用风筝传递求援信息,成功解除危机。这些历史事件表明风筝在古代军事中的重要作用,成为传递信息、侦察敌情和扰乱敌军的重要工具。风筝在战争中的应用不仅体现了古人的智慧,也展示了风筝的多功能性。
5 风筝的娱乐与民俗
唐代是风筝作为民间娱乐活动大发展的时期。纸鸢深受社会百姓喜爱,成为春季踏青的必备之物。经过数月的严冬,人们在春暖花开时节走出户外,放飞风筝成为一种放松心情、享受自然的活动。唐代的诗人和画家们也常常描绘放风筝的情景,风筝成为文人墨客笔下的常见题材,象征着自由和快乐。
清明节期间,放风筝与扫墓祭祖等活动结合在一起,使这一传统节日充满了欢乐的气氛。放风筝不仅是娱乐活动,也寄托了人们对逝去亲人的思念之情。宋代,随着经济繁荣和手工业的发展,风筝制作工艺精进,融入了传统绘画艺术,成为社会各阶层喜爱的娱乐项目。北宋画家郭忠恕就擅长绘制放风筝的画面,宋徽宗也在“罢朝余暇”时放纸鸯为戏。这些活动表明风筝不仅是民间娱乐,也是文化艺术的重要载体。
6 影响与传承
风筝不仅在中国国内发展,还随着文化交流传播到世界各地。在元朝,由于蒙古统治者的限制,风筝技艺一度衰退,但在明清时期得到恢复并继续发展。清代的风筝制作精美,甚至受到海外文化的影响,出现了融合西方元素的风筝。这一时期,风筝逐渐成为一种文化象征,不仅具有娱乐性,还具备了丰富的文化内涵。
随着海外贸易的增加,风筝在海外的影响力日增,成为世界各地人们喜爱的娱乐和体育活动。风筝的发展不仅反映了技术和工艺的进步,也展示了人类对飞行梦想的不懈追求和对自然的热爱。从古至今,风筝作为一种独特的文化遗产,承载了丰富的历史和文化内涵,成为中华文明的重要象征。
风筝制作
材料工具
画笔:制作前准备好各种画笔,如铅笔、不同类型的毛笔等。
竹子:主要用于扎制风筝骨架。
酒精灯:定型竹子时要用到的烤火工具,小巧方便。
布料:风筝制作中常用无纺布、丝绢布、绸子等作为风筝骨架的包裹材料。
黏合剂:裱糊时一般用白乳胶作黏合剂,有时也用万能胶。
颜料:选用国画颜料、丙烯颜料或纺织颜料。
棉线、尼龙线:用于绑扎骨架,同时也是拴顶线时的必备材料。
劈竹刀:用于劈开并修整竹子,杨元恒用的劈竹刀是自制的,大小适宜,方便实用。
剪刀:主要用于裁剪布料,也用于风筝制作过程中任何需要裁剪的环节。
齿轮:制作动感风筝时需要准备好自制的齿轮,如果是制作静态风筝则不需要准备。
第一步:构思
在制作风筝之前,先要构思。构思是制作的基础,构思成熟才能胸有成竹,制作起来也就事半功倍。在这个环节,一般要确定做什么类型的风筝、做多大尺寸、做成静态的还是动态的。在构思的过程中,杨元恒特别注重考虑题材的群众性和思想性,倾向于制作群众熟悉的、喜闻乐见的风筝题材,希望通过风筝表达对美好生活的向往和追求。
第二步:观察实物
艺术来源于生活。在确定创作对象后,杨元恒并不急于制作,而是在现实生活中寻找实物,对其进行细致的观察,直到把它的各个部位都了解清楚。这样的观察一般要持续好几天,有时候甚至超过一个月。如果找不到实物,可以在网上搜索图片或视频资料进行观察。
杨元恒说,他创作的作品都是按照实物等比例制作的,实物上有的细节,他的风筝上也有,实物能做的动作,他的风筝也能做。《螳螂捕蝉》《龙虾》等作品栩栩如生、颇具动态,就是他认真观察生活的结果。
第三步:画图
根据构思画出图纸,如果风筝包括多个组成部分,则要-一画出。杨元恒在制作灵芝风筝之前就分别画出了小鹿、白娘子等局部图。
第四步:选料
在构思的基础上,根据作品类型、尺寸等进一步确定制作风筝时需要的材料,如竹子、布料等。在竹子的选择上要特别讲究,最好选购生长三年以上的大毛竹。一年的竹子太嫩,三年以上的竹子竹节长、韧性好、有弹性,方便定型,是制作风筝的理想材料。
在布料方面,一般选用无纺布,有时也选用丝绢布、绸子等。无纺布没有经纬线,剪裁非常方便,且质轻容易定型,深受风筝制作者的喜爱。丝绢布材质柔软、质地细腻,多用于尺寸较小的昆虫类作品,如马蜂、蚂蚱、蝴蝶、蜻蜓等。如果作品尺寸较大,可以选择用绸子,绸子结实耐用,抗冲击能力强;尺寸较小的作品则一般不选用绸子,因为绸子太重,可能会影响放飞效果。随着社会的发展,人们又引进了一些新材料,如杜邦纸,这种纸坚韧耐用,具有很强的抗撕裂特性,通俗地说就是“撕不烂”。
处理竹子
第五步:劈竹
按照作品需要,用自制的劈竹刀将竹子劈成粗细不一的竹条,下刀要快、准,以防劈坏浪费材料。
第六步:火烤定型
拿一截劈好的竹条放在酒精灯上熏烤,烤软后用手指将其弯曲成想要的形状。这个过程比较复杂,需要反复烤、反复调整,直到定型完成。
另外,一定要把握好分寸,做到勿焦、勿折。火烤的程度要适中,烤至能轻轻掰动即可,烤得过火竹条会变焦,影响美观;手指的用力程度也要适中,防止用力过猛掰断竹条。
第七步:精细劈竹
火烤定型后,一般还要再进行精细劈竹。风筝作品的形状多为对称图形,要求两侧对称,特别是昆虫类、鱼类作品,要做到翅膀、鱼鳍、鱼尾等左右对称。这时候就要将火烤定型后的竹条一分为二,确保劈开后的两部分基本一致。
做到这一点,需要经过长期的练习。如果两根竹条弯曲程度不同,时间一长,便会导致风筝两边松紧不一,影响放飞效果。
第九步:绑扎
依照上述劈竹、火烤定型、精细劈竹的步骤把风筝的所有骨架部件都做好后,就可以进行绑扎了。把所有的骨架部件按照特定的位置用棉线或尼龙线绑在一起,绑好后检查各处是否对称,整体是否稳固。调整完毕,一个风筝的整体骨架便成型了。
第十步:裁剪布料
做好骨架之后,就要开始处理裱糊用的布料了。拿出选好的布料,按照风筝骨架的形状剪出贴合骨架的布块。有的风筝结构复杂,需要分部位进行裁剪,如沙燕风筝,一般需要剪出五块布,头和身子一块,翅膀两块,尾巴两块。
第十一步:彩绘
彩绘是一项技术活儿,绘画前必须做到胸有成竹。杨元恒虽然没有美术功底,但凭借自身天赋和勉学习,如今已绘得一手好画。
绘制风筝图案需要用到毛笔和颜料,需提前准备好粗细不一的毛笔和适合布料材质的颜料。细毛笔主要用于线的勾勒,粗毛笔多用于面的填充。
颜料的选择也很讲究,需要根据风筝类型、布料材质等进行判断。如果是无纺布,一般建议选用纺织颜料,可以防水,而且不易干裂,而丙烯颜料是一种塑料颜料,不适合画在无纺布上,它容易变硬开裂,影响风筝飞行。
第十二步:裱糊
将画好的布块裱糊在风筝骨架上,先在骨架的竹条上抹白乳胶或万能胶,然后将布块缓缓地粘上去。裱糊时需要特别细致,做到布面平整、松紧适度,并与骨架贴合。
对于由数块布组成的大型风筝,则要一块一块依次粘在骨架上,同时要确保各块衔接自然、整体图案完整。如果某块面积较大,可裁出两厘米宽的纸条a,糊在背面的竹条上,这样可以起到加固的作用,放飞时不至于被鼓起。
第十三步:拴顶线
拴顶线一般用的是棉线或尼龙线,这一步并不像人们想象的那么简单,而是需要技术和经验。拴顶线时,位置的选择十分关键,如果位置选择有误,会导致风筝不平衡,影响放飞。根据风筝结构和大小的不同,一般拴1~3根顶线,有时则需要拴更多。不管拴多少根,其最终目的都是要达到风筝的平衡。
忙趁东风放纸鸢
第十四步:试飞
在顶线末端打个环,然后把风筝线盘上的线绑到这个环上,就可以进行试飞了。试飞时要选择风力适宜的场地,试飞过程中要注意感受风筝的各方面性能,检查是否存在不平衡等问题。
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第十五步:调整
如果在放飞过程中出现问题,则需要找出原因、对症下药。影响风筝放飞效果的常见因素有两翼位置不对称、裱糊松紧度不一致等,要根据具体情况进行调整。
第十六步:完成
调整完毕后,一个合格的风筝就做好了,可以尽情地放飞了。
风筝原理
力学、结构、放飞原理
风筝的上升
图2是平板状的方形风筝在空中稳定时的受力示意图。风吹在风筝表面上,产生一个垂直于风筝面的压力F,这个力可以分解为水平方向的分力F2和竖直方向的分力F1。F2的作用是使风筝远离,F1的作用是使风筝上升,同理,风线的拉力T也可以分解为水平和竖直两个分力T1、T2。G 为风筝的重力。当风速较大时,压力F较大,竖直方向满足F1>T2+G即F1-T2-G>0风筝上升。此时应该将风筝线放出,使水平方向满足F2>T1,风筝远离。风筝上升到一定高度和距离,风筝线重力大大增加,使得拉力T大大增加,而且风筝和竖直方向的角度减小,使得分力T2大大增加,当达到F1-T2-G=0时风筝就不再上升,而是稳定在空中。风筝刚放飞时,地面附近风速常常较小,往往需要人为助跑来加大风的压力F以满足上升的条件,这里应用了相对运动的原理。
风筝姿态的稳定
图1所示的风筝如果没有尾条,在空中的姿态是很不稳定的,风筝面会以拉线方向为转动轴顺时针或逆时针方向转动或摇摆,若提线位置系得不合适,使得风筝的重心落在转动轴的上方,风筝还会头朝下颠倒过来,迅速栽向地面上。给平板状风筝加上适当重量、适当长度的尾条是使风筝状态达到稳定的有效方法。当风筝的身子转过一个角度时,尾条的方向由于所受重力和风力的方向不变而保持不变,从而产生使风筝回复原来位置的力矩,图3为顺着拉线方向正视风筝时的示意图,F1、F2为重力和风产生的拉力的合力在风筝平面内的两个分力;L1、L2为二力到转动轴O点的力臂,产生的回复力矩为:M=M1+M2=F1*L1+F2*L2,可以看出,当风筝的身子偏转的角度在 0-90范围内时,力臂L1、L2随偏转角的增大而增大,从而保证了风筝姿态的稳定。
保持风筝姿态稳定除了加尾条的方法外,还有利用类似于飞机垂直尾翼的原理,增加与风筝平面垂直方向的投影面积的方法,其做法一般都采取使风筝面翘起成孤形,如图4所示,S1为风筝有效的迎风面积,S2为等效的垂直尾翼面积。对飞机来说,当气流方向和机身长度方向一致时,垂直尾翼的迎风面积为零,不产生回复力矩;当机身由于不稳定因素而产生以通过质心的竖直轴线为轴的偏转时,垂直于尾翼的迎风面积就不为零,气流将产生垂直于尾翼面的压力,形成回复力矩,使机身回到原来位置。同理,当风筝面以拉线方向为转动轴顺时针或逆时针方向转动或摇摆时,两侧空气将通过等效垂直尾翼面积产生对摇摆运动的阻力,同时迎面气流也将产生对垂直尾翼面积的压力,前者使摇摆减缓,后者产生回复力矩。当风筝在放飞时受到风力后风筝面会弯曲成弧形,称为软翅风筝;也有一些风筝在制作时,用线将风筝面事先拉成弧形,都是利用上述原理使风筝姿态稳定。
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